Архетип: понятие Юнга

Архетип — понятие аналитической психологии К. Г. Юнга: врождённый первообраз, входящий в коллективное бессознательное. Термин спорный: по статье Mills (2018) юнгианцы до сих пор не пришли к согласию о его сущности.

Происхождение слова

Слово греческое: archē значит «начало», typos — «образ», то есть «первообраз», как поясняет «Новейший философский словарь». Понятие восходит к платонической традиции. По «Словарю по культурологии», в аналитическую психологию оно пришло из трудов позднеантичных авторов: Юнг ссылался на Филона, Цицерона, Августина и герметические тексты.

Как Юнг описывал архетипы

Юнг различал личное бессознательное, которое складывается из опыта конкретного человека, и коллективное, содержание которого наследуется и универсально. Архетипы составляют коллективное бессознательное. По «Психологической энциклопедии», Юнг описывал их как первичные образы, существовавшие «с незапамятных времён», но лишённые ясного содержания. Конкретное содержание они получают из опыта, поэтому сам архетип скорее «пустая форма», чем готовый образ.

Словарь по культурологии добавляет, что архетипы находят выражение в сновидениях, мифах и сказках и становятся материалом для литературы и искусства.

Юнг полагал, что выделил наиболее важные архетипы: тень, анима и анимус, мудрый старец, великая мать, младенец и самость. Об анимах подробнее — в статье анима и анимус.

Почему понятие спорно

Сам Юнг считал свой термин более эмпирическим и менее метафизическим, чем похожие понятия идеалистических философов. К архетипу он пришёл, изучая пациентов с психозами и расширяя понимание через системы символов, как пишет «Психологическая энциклопедия».

Критика касается и доказательств. Нэхер (Neher, 1996) признаёт серьёзно ошибочными представления Юнга о том, что истоки архетипов выходят за пределы отдельного человека и отражают предковую или всеобщую сущность. Он также указывает, какого рода доказательства нужны, чтобы поддержать теорию. Авторы статьи 2025 года (McGovern и соавт., 2025) призывают к дальнейшим эмпирическим исследованиям архетипов, а сама неопределённость понятия отмечена и в статье Mills (2018): архетип там назван двусмысленным понятием.